Kinh Dịch

Trên đường thiên lý

Trên đường thiên lýCuộc gặp gỡ Brahmananda và Sudeih Babu đã thay đổi tất cả. Cho đến lúc đó, phái đoàn mới công nhận rằng đằng sau khu rừng mê tín dị đoan, còn có những chân lý cao siêu đáng học hỏi và nghiên cứu. Sự hiện diện của một vị Chân sư bí mật gửi thông điệp bằng tư tưởng cho Brahmananda và Sudeih Babu, làm phái đoàn phấn khởi, tin tưởng rằng cuộc khảo cứu sẽ còn vượt xa hơn điều họ dự tính.

Kinh Dịch có nhân quả hay không?

Kinh Dịch có nhân quả hay không?Kinh Dịch, còn được gọi là \"Sách của các biến động\" hay \"Thư Kinh,\" là một trong những tác phẩm cổ điển quan trọng nhất của Trung Quốc, được cho là được viết bởi Kinh Dịch Khoa học của Trung Quốc trong thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên. Trong Kinh Dịch, có một khái niệm quan trọng được gọi là \"Nhân Quả\" (Yin and Yang) đề cập đến sự cân bằng giữa hai mặt trái ngược của một sự vật hoặc hiện tượng.

KINH NGHIỆM XEM QUẺ LỤC HÀO KINH DỊCH

KINH NGHIỆM XEM QUẺ LỤC HÀO KINH DỊCHCó nhiều phương pháp xem quẻ, như Mai hoa Dịch Số, Mai Hoa Thần Số, Quẻ Linh Kỳ, Quẻ Ngũ Linh, Bốc Dịch… nhưng thông dụng và dễ học vẫn là Quẻ Mai hoa Dịch số và Bốc Dịch (lục hào). Quẻ Mai hoa của Thiệu Khang Tiết được toán Số thời gian, còn Lục Hào thì có thể gieo quẻ bằng 3 đồng xu, hoặc thay thế đồng xu bằng giấy, hoặc đồ vật nào đó, miễn là Tâm cầu tất ứng.

Ý nghĩa của 64 quẻ Dịch.Quẻ 05: Thủy Thiên Nhu

Ý nghĩa của 64 quẻ Dịch.Quẻ 05: Thủy Thiên NhuMỗi khi hữu sự, muốn biết sự việc tốt hay xấu thế nào, thì người xưa thường xem quẻ Dịch để nhận được câu trả lời từ quẻ Dịch qua phương pháp đoán theo sáu hào. Phương pháp gieo quẻ cụ thể như sau:

LUẬN LỤC THẦN TRONG LUẬN ĐOÁN QUẺ DỊCH

LUẬN LỤC THẦN TRONG LUẬN ĐOÁN QUẺ DỊCHTrong việc ứng dụng Dịch, lục thú Long, Vũ, Hổ, Xà, Trần, Tước thường được nêu các ý nghĩa đơn giản như hào gặp Thanh Long thì có việc vui mừng, gặp Chu tước có cãi vã…Thực tế phức tạp hơn như vậy, cùng là lâm Thanh long nhưng hào Tý và hào Sửu sẽ có ý nghĩa ứng nghiệm khác nhau.

Cách An Vòng Trường sinh.

Cách An Vòng Trường sinh.Khi nói đến Cách An vòng trường sinh - tức là phải có Vòng Trường Sinh\" thì mới \"An\" - thì trước nhất, vòng trường sinh là gì? Là một chu kỳ tuần hoàn trong tiến trình của sự Sinh và Thành của Vạn Vật - mà, Vạn Vật từ đâu mà có? Từ Trời Đất mà thành - Thiên Địa định vị, vạn vật khởi sinh - thì sự Sinh Thành mà Trời tượng Trưng cho Dương và Đất tượng trưng cho Âm, vì thế, tức là từ cái gốc âm dương giao thoa, kết hợp mà sinh thành vạn vật - Vậy thì, nói về Vạn Vật tức là nói về sự sống của vạn vật - Mà, đã có sự sống tất nhiên phải có 5 yếu tố (elements of life) căn bản của sự sống, gọi là ngũ hành - Mộc Hoả Thổ Kim Thuỷ !

VÒNG TRƯỜNG SINH TRONG QUẺ DỊCH.

VÒNG TRƯỜNG SINH TRONG QUẺ DỊCH.Vòng trường sinh, trong Dịch, sẽ xác định như sau:Kim trường sinh Tỵ, vượng Dậu, mộ Sửu, tuyệt DầnMộc trường sinh Hợi, vượng Mão, mộ Mùi, tuyệt Thân

TẬT BỆNH

Chương 37: TẬT BỆNHI. Tật bệnhDã Hạc nói: Con người mang thất tình đến nỗi sinh trăm thứ bệnh mà phải đi bói để an lòng mình. Nếu tâm an thì còn bói làm gì. Mọi sách đều lầm lẫn khiến người đời nay không có căn cứ, vì đã chọn Dụng thần mà còn lấy Thế thân, Quái thân, Bản mệnh. Lại còn có người chẳng xem Thân mệnh, Dụng thần mà lấy quẻ Minh di, Cổ, Quải, Phong, Đồng nhân, Đại Súc, Nhu mà đoán tất chết. Lại còn bảo rằng: “Tử khí táng môn lâm bản mệnh”,

TỰ SỰ DỊCH HỌC

TỰ SỰ DỊCH HỌC Nghiên cứu Kinh Dịch nhiều năm, điều làm tôi nhớ nhất không phải là những vấn đề mà mọi người hay đề cập đến như “Tiềm long vật dụng”, “Kháng long hữu hối”, “Tự cường bất tin”, “Hậu đức tải vật”… mà là một câu nói “Tác dịch giả, kỳ hữu ưu hoạn hồ?” (Những người viết ra Kinh Dịch, liệu họ có nhận thức đến ưu phiền, buồn đau không?)

Ngũ hoàng sát (Số 5) là hành Hỏa đới Thổ gồm sao Liêm Trinh và sao Bệnh Phù.

Ngũ hoàng sát (Số 5) là hành Hỏa đới Thổ gồm sao Liêm Trinh và sao Bệnh Phù.Trong huyền không học ngũ hoàng sát có thể nhập trung cung gọi là hiện tượng phản phục ngâm. Nếu ngũ hoàng sát bay đến hướng nào thì sát ở hướng đó.

Cách xác định dụng thần khi xem quẻ về công việc / sự nghiệp

Cách xác định dụng thần khi xem quẻ về công việc / sự nghiệpTrong hệ thống Dịch học, khi xem quẻ để đoán công việc, sự nghiệp, vận trình hành động, việc xác định dụng thần là một bước cực kỳ quan trọng. Dụng thần chính là hào hoặc khí tượng được chọn để làm trọng tâm giải đoán, từ đó luận đoán cát – hung, thành – bại của sự việc đang hỏi.

Vì sao xem mệnh cũng thuộc về Kinh Dịch?

Vì sao xem mệnh cũng thuộc về Kinh Dịch? Muốn hiểu vì sao xem mệnh cũng thuộc về Kinh Dịch, phải hiểu Kinh Dịch, hiểu xem mệnh. Người chưa từng tiếp xúc với Kinh Dịch và xem mệnh thường khó hiểu rõ hai lĩnh vực này. Ở đây chỉ có thể nói ngắn gọn.

HÀ ĐỒ - LẠC THƯ NỀN TẢNG VĨNH HẰNG CỦA DỊCH LÝ HỌC

HÀ ĐỒ - LẠC THƯ NỀN TẢNG VĨNH HẰNG CỦA DỊCH LÝ HỌCHà Đồ và Lạc Thư là hai biểu đồ cổ xưa, được xem là cội nguồn của Dịch Lý học, chứa đựng những tri thức sâu sắc về vũ trụ, vạn vật và quy luật vận hành của tự nhiên.

☯️Thiên Cơ Bất Khả Lộ: Quy Luật Vận Hành, Nhân Quả và Đạo Hạnh của Người Độ Thế

☯️Thiên Cơ Bất Khả Lộ: Quy Luật Vận Hành, Nhân Quả và Đạo Hạnh của Người Độ ThếLời Mở Đầu: Bí Mật Của Trời Đất và Quy Luật Nhân Quả\"Thiên Cơ Bất Khả Lộ\" (Bí mật của Trời không thể tiết lộ) là một triết lý sâu sắc trong tâm linh và phong thủy. Nó không chỉ là một lời răn mà còn là một quy luật vận hành của vũ trụ, gắn liền với nhân quả, thời vận và đạo hạnh của người mang sứ mệnh.

PHƯƠNG PHÁP CHỮA BỆNH BẰNG CHU DỊCH (Phần 2)

HƯỚNG DẪN LẬP QUẺ DỊCH BẰNG BỘ BÀI TÂY

HƯỚNG DẪN LẬP QUẺ DỊCH BẰNG BỘ BÀI TÂY1. Chuẩn bị bộ bàiThành phần: Sử dụng bộ bài Tây 52 lá, loại bỏ các lá 10, J, Q, K.Số lượng: Giữ lại 36 lá (từ A đến 9).Ý nghĩa: 36 lá tượng trưng cho 36 quẻ Tiểu Dịch (Tổng các số Tiên Thiên Bát Quái: $1+2+3+4+5+6+7+8 = 36$).

DỊCH

DỊCHMuốn nhập môn Dịch lý – Phong thủy, trước phải lập căn bản, sau mới luận kỹpháp.Đạo này không dành cho kẻ cầu nhanh, càng không hợp người hiếu thắng. Người học phải lấy thiên địa làm thầy, lấy chính mình làm lò luyện.

Trang chủ

Giới thiệu

Tư vấn luật

Liên hệ