Trang chủ/ Đạo học Đông Phương
ĐỆ TỨ TIẾT KHẨU QUYẾT THIÊN NHÂN HỢP PHÁT, THÁI DƯỢC QUI HỒ 1

ĐỆ TỨ TIẾT KHẨU QUYẾTTHIÊN NHÂN HỢP PHÁT, THÁI DƯỢC QUI HỒ第四節口訣: 天人合發, 采藥歸壺Nội phụ Bế Nhâm, Khai Đốc, Tụ Hỏa Tải Kim nhị quyếtCó nghe Thầy nói: Con người nhận được Trung Khí của Trời Đất mới sinh, nên vốn có Chân Chủng (chỉ Dược Vật). Chân Chủng ấy, có thể sinh sôi vô cùng, có thể bất sinh, bất diệt.

TỤ HỎA TẢI KIM ĐỒ

TỤ HỎA TẢI KIM ĐỒDương xa, lộc xa, ngưu xa, bạch ngưu xa giai tải Kim Hoa nhi cao thăng Bỉ Ngạn.羊車鹿車牛車白牛車皆 載金華而高升彼岸.Xe dê (Vận Khí), xe hươu (Vận Tinh), xe bò (Vận Thần), xe bò trắng (Chở Thượng Thừa Công Pháp) đều tải Đan Kinh sang Bỉ Ngạn.

TỤ HỎA TẢI KIM QUYẾT PHÁP

TỤ HỎA TẢI KIM QUYẾT PHÁPTrước hết đem lửa của Nam Phương Ly Cung để luyện nước của Bắc phương Khảm Cung, Đem Hồng gieo vào trong Hắc. Rồi ngưng thần nhập Rốn (Khôn Cung) mà sinh Dược. Rồi nay lại Dùng nước của Bắc Phương Kim mà chế lưả của Nam Phương Mộc. Thế là cho Hắc gặp Hồng. Thế là ngưng Thần nhập Đỉnh Đầu (Kiền Đỉnh) để thành Đan.

KIỀN KHÔN GIAO CẤU ĐỒ

KIỀN KHÔN GIAO CẤU ĐỒ

ĐỆ NGŨ TIẾT KHẨU QUYẾT KIỀN KHÔN GIAO CẤU, KHỬ KHOÁNG LƯU KIM

ĐỆ NGŨ TIẾT KHẨU QUYẾTKIỀN KHÔN GIAO CẤU, KHỬ KHOÁNG LƯU KIM第五節口訣: 乾坤交媾, 去礦留金Nội phụ Mão Dậu chu thiên khẩu quyết內附卯酉周天口訣Ta trước đây, đã hệ thống hai chữ Tính Mệnh bằng chữ

CHÂU THIÊN TUYỀN KI ĐỒ

CHÂU THIÊN TUYỀN KI ĐỒ Phục, Lâm, Thái, Tráng, Quải, Kiền hề, 復臨泰壯夬乾兮,Lục Dương tòng tả nhi thượng hạ. 六陽從左而上下.Cấu, Độn, Bĩ, Quan, Bác, Khôn hề,

Mao sơn tổng luận phù chú

Mao sơn tổng luận phù chúChú đây là chú để thỉnh tam thanh cung chiếu linh quang , bảo vệ cho khõi tai vạ ,quỷ mị binh chí sĩ khõi làm náo hại . Chú này đc trích ra trong sách mao sơn bí cấp , thiệt là quý hoá thay quý hoá thay , người nào đọc chú này hằng ngày sẽ đc tam thanh ứng phó tuỳ thời , thần binh ủng hộ hằng ngày , âm binh quỷ mị thoái toán chẳng dám gần .SẮC LỆNH TAM TINH PHÙ CỬU THIÊN TỔ SƯ:

Bùa Chú Tiên Gia

Bùa Chú Tiên Gia Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ

Khẩu quyết xem mệnh

Khẩu quyết xem mệnh Xem mệnh nói chung, trước tiên xem Chi tháng, có hay không có Tài Quan, mới xem cái khác, Nguyệt lệnh là mệnh vậy. Tháng lấy chi thần, năm lấy thiên can, ngày lấy thiên can, lưu niên thái tuế lấy thiên can, đại vận lấy chi thần. Năm là gốc, Ngày là chủ. Như tháng có Chính Quan cùng Thiên Quan, mà giờ lại nhập cách khác, chỉ lấy trong tháng mà thủ cách, không dùng cách khác. Như nguyệt lệnh hoàn toàn không thể sử dùng, mới xem cách khác.

MÃO DẬU CHU THIÊN KHẨU QUYẾT

MÃO DẬU CHU THIÊN KHẨU QUYẾTĐoạn trước nói về Kiền Khôn giao cấu, là nói về Ngoại Dược. Đoạn này nói về Mão Dậu chu thiên. Nói về Nội Dược.Ngoại Giao Cấu là Sau lên Trước xuống. Một Thăng Một Giáng Nội Giao Cấu là Tả Tuyền, Hữu Chuyển, nhất Khởi, nhất Phục. Đôi đằng vận chuyến, giống như Tuyền Ki, cho nên Nguỵ Bá Dương nói: Tuần Hoàn tuyền ki, thăng giáng thượng hạ, chu lưu lục hào, Nan dĩ sát đổ 循環旋璣, 升降上下, 周流六爻, 難以察睹(Tuyền Ki tuần hoàn, lên xuống, dưới trên, chu lưu sáu hào, khómàlường được). Người đời chỉbiết Kiền Khôn giao cấu, màkhông biết Mão Dậu Chu Thiên, nhưcóxe không bánh, nhưthuyền không lái. Nếu muốn chởxa, làm sao mà được?

LINH ĐƠN NHẬP ĐỈNH ĐỒ

LINH ĐƠN NHẬP ĐỈNH ĐỒ Du du giác vạn hữu chi không, tự Thiên vân biến diệt, 悠悠覺萬有之空似天雲變滅Liễu Liễu kiến nhất Chân chi thể, như chưởng thượng viên châu.了了見一真之體 如掌上圓珠Nhìn ra vạn hữu chính là không, y như mây Trời tùy sinh diệt,Thấy được Chân Nhất chi thể, khác nào Hạt Châu nắm trong tay.

ĐỆ LỤC TIẾT KHẨU QUYẾT

ĐỆ LỤC TIẾT KHẨU QUYẾTLINH ĐƠN NHẬP ĐỈNH, TRƯỜNG DƯỠNG THÁNH THAI第六節口訣: 靈丹入鼎, 長養聖胎Nội phụ hỏa hầu 內附火候Nguyên sơ có một điểm Tinh Kim còn nằm trong khoáng, vì bị lửa bức bách, nên bay lên cung Kiền. Dần dần thái thủ, dần dần tích tụ, để nấu, để nung, luyện rồi lại luyện.

HOẢ HẦU SÙNG CHÍNH ĐỒ

HOẢ HẦU SÙNG CHÍNH ĐỒ Tòng lai Chân Hoả bản Thiên Nhiên, 從來真火本天然,Hà sự mê đồ vọng chỉ truyền. 何事迷途妄指傳.Nhược tương phương mộc đầu viên khiếu, 若將方木投圓竅,Xú lão tranh giáo đắc thiếu niên.

HÀNH HỎA HẦU PHÁP

HÀNH HỎA HẦU PHÁPHoả hầu là điều bí mật, thánh nhân không truyền. Nay xin nói lộ ra.Thuốc không có lửa không sinh. Thuốc chín, lửa sẽ hết. Lửa không thuốc sẽ không sinh. Lửa mà đủ, đan sẽ thành. Vả cái kỳ bí của lửa, không thể nhất khái nói xong.

TRƯỜNG DƯỠNG THÁNH THAI ĐỒ

TRƯỜNG DƯỠNG THÁNH THAI ĐỒ Người muốn tu Tính Mệnh, phải hiểu thế nào là Hỗn Độn. Phải tái lập bào thai, mà tự tạo, tự hoá Tính Mệnh mình. Tính Mệnh được Tạo Hoá, nghĩa là từ bào thai của cha mẹ, tự nhiên dưỡng xuất ra được một điểm Tính Mệnh, như ở trong bụng mẹ, và chính là Tính Mệnh của ta vậy.

Mệnh tốt không bằng Thân tốt.

Mệnh tốt không bằng Thân tốt.Ở đời mấy ai biết được chữ ngờMệnh tốt không bằng Thân tốt.Thân tốt không bằng hạn tốt.Mệnh tốt, Thân tốt, hạn tốt thật là tài quan song mỹ.Giải đoán đại vận là một nét tinh hoa, hấp dẫn của môn tử vi.

Bí quyết thay đổi vận mệnh của cổ nhân: Mệnh do Trời, Vận do mình.

Bí quyết thay đổi vận mệnh của cổ nhân: Mệnh do Trời, Vận do mình.“Mệnh” là do Trời định trước, thì “Vận” lại nằm trong tay mỗi người. Vậy chúng ta làm thế nào để có thể cải biến vận mệnh của mình? Ở đời, ai cũng được ban tặng một thứ vô cùng giá trị nhưng chừng đó chưa đủ để quyết định phận sang hèn của chúng ta. Đọc 12 lời nhắn dưới đây để biết bản thân còn thiếu thứ gì!

10 lời dạy của cổ nhân vận vào cuộc sống đến

10 lời dạy của cổ nhân vận vào cuộc sống đến \"muôn đời\" vẫn còn nguyên giá trị

BÌNH GIẢNG QUẺ PHỤC

BÌNH GIẢNG QUẺ PHỤCNhân Tử Nguyễn Văn ThọQuẻ Phục 復 là một trong những quẻ quan trọng của Dịch Kinh, nói lên được lẽ Âm Dương tiêu trưởng, lẽ phản phục của đất trời và của tâm lý con người.Từ trước đến nay, các nhà bình giải cũng đã nhận định được rằng: Quẻ Phục đề cập đến hai vấn đề:

BÌNH GIẢNG QUẺ DỰ

BÌNH GIẢNG QUẺ DỰ :NHẠC VÀ NHẠC LÝ CỔ TRUNG HOA Chữ Nhạc đây không chỉ là ca nhạc, mà còn gồm cả vũ đạo (múa). Nhạc ký viết: «Chuông, trống, sáo, khánh, vũ, thược, can, qua, là những nhạc khí; co duỗi, ưỡn, khom, chụm, tỏa, nhanh, chậm, là nhạc văn.»

Tìm kiếm tin bất động sản
Nhà đất bán theo Tỉnh/Thành
Nhà đất cho thuê theo Tỉnh/Thành