Văn Hóa_Tín Ngưỡng

SỚ PHẬT ĐỘ ÂM

SỚ PHẬT ĐỘ ÂM Phục dĩPhật từ Quảng đại hoằng khai tế độ chi Môn; đan khổn túc thành viễn thiết tu trai chi Lễ. Dục cầu giải thoát tu trượng Từ quang.

SỚ LỄ PHẬT ĐỘ DƯƠNG

SỚ LỄ PHẬT ĐỘ DƯƠNG Phục dĩPhật từ Quảng đại năng trừ hạn ách tai ương, Thánh đức khoan hồng tăng tứ Khang ninh Phúc thọ. Phủ thân khấu đảo ngưỡng đạt.Kim dung Viên hữuViệt Nam quốc…Thượng phụng

SƯ TỔ KHOA( Hương yêu .......TÙY THEO ĐỊA DANH VIẾT VÀO ĐÂY ) liễu nhiễu – Tán cái vinh laTằng tằng hóa vãng Cửu Liên hoa – Xứ xứ thị Phật A Di đàChúng vọng biến đa – Đài Sơn chỉ lộ bà.Nam mô Hương Vân Cái Bồ tát Ma ha tát. (3 lần)

LỄ PHẬT, TRÌ CHÚ, NIỆM PHẬT HÀNG NGÀY (tiếng Việt – Thần chú âm Phạn)

LỄ PHẬT, TRÌ CHÚ, NIỆM PHẬT HÀNG NGÀY (tiếng Việt – Thần chú âm Phạn)I. DÂNG HƯƠNG:Tất cả cung kính. (1 lần)Nhất tâm kính lễ Thập phương Pháp giới Thường trụ Tam bảo. (3 lễ)ooo(chọn 1 trong 4 bài Dâng hương sau)

BIỂU TỤNG KINH SÁM HỐI ĐẢO BỆNH CẦU AN, ĐỊNH NGHIỆP

BIỂU TỤNG KINH SÁM HỐI ĐẢO BỆNH CẦU AN, ĐỊNH NGHIỆP(Tụng kinh A Di đà, kinh Địa tạng, kinh Dược sư, Sám Mục Liên…)Đến đây tụng Kinh đã xong, nay Chúng con có Biểu văn cung kính tuyên đọc. Chúng con tuân phụng Như lai, theo đức Thích ca dạy bảo, thành kính cúi đầu đỉnh lễ xin đọc Biểu văn.Nam mô Tất cả chư Phật, Tôn pháp, Bồ tát, Thánh tăng, Tôn thần.

BIỂU TỤNG KINH CẦU SIÊU CHO VONG LINH

BIỂU TỤNG KINH CẦU SIÊU CHO VONG LINH(Biểu kinh A Di đà, kinh Địa tạng, kinh Dược sư, kinh Vu lan, kinh Báo hiếu)Đến đây tụng Kinh đã xong, nay Chúng con có Biểu văn cung kính tuyên đọc. Chúng con tuân phụng Như lai, theo đức Thích ca dạy bảo, thành kính cúi đầu đỉnh lễ xin đọc Biểu văn.Nam mô Tất cả chư Phật, Tôn pháp, Bồ tát, Thánh tăng, Tôn thần.

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – 地藏菩薩本願經)Bản dịch từ chữ Phạn sang chữ Hán của 2 ngài Tam tạng Pháp sư Pháp Đăng vàThật xoa Nan đà (Siksananda), người xứ Vu Điền (Khotan).Bản dịch từ chữ Hán sang chữ Việt của HT Thích Tuệ Hải và Ban Hộ niệm hội Việt Nam Phật giáo.Biên tập: Cư sĩ Phúc Tú

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 2

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 2 (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – 地藏菩薩本願經)Bản dịch từ chữ Phạn sang chữ Hán của 2 ngài Tam tạng Pháp sư Pháp Đăng vàThật xoa Nan đà (Siksananda), người xứ Vu Điền (Khotan).Bản dịch từ chữ Hán sang chữ Việt của HT Thích Tuệ Hải và Ban Hộ niệm hội Việt Nam Phật giáo.Biên tập: Cư sĩ Phúc Tú(Tụng vào 10 ngày Trai: 1, 8, 14, 15, 18, 23, 24, 28, 29, 30)

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 3

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 3QUYỂN THỨ 2PHẨM THỨ 5: TÊN CÁC ĐỊA NGỤC

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 4

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 4 (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – 地藏菩薩本願經)PHẨM THỨ 8: CÁC VUA DIÊM VƯƠNG CA TỤNG CÔNG ĐỨC BỒ TÁT ĐỊA TẠNG

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 5

KINH ĐỊA TẠNG – KINH BẢN NGUYỆN CỦA ĐẠI BỒ TÁT ĐỊA TẠNG 5 (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – 地藏菩薩本願經)PHẨM THỨ 11: THẦN ĐẤT HỘ PHÁP

KINH PHỔ MÔN (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – SAMANTAMUKHA PARIVARITAḤ)

KINH PHỔ MÔN (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – SAMANTAMUKHA PARIVARITAḤ)Dịch Phạn – Hán: Tam tạng Pháp sư Cưu ma La thập(Kiếp Diêu Tần đời Hậu Tần nước Quy Tư).Biên dịch: Cư sĩ Phúc Tú(Tham khảo bản dịch của TK Thích Tuệ Hải và Cư sĩ Nguyên Thuận, Cư sĩ Huyền Thanh)

KINH PHỔ MÔN 2(tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – SAMANTAMUKHA PARIVARITAḤ)

KINH PHỔ MÔN (tiếng Việt – Kinh Pháp môn rộng khắp – SAMANTAMUKHA PARIVARITAḤ)Dịch Phạn – Hán: Tam tạng Pháp sư Cưu ma La thập(Kiếp Diêu Tần đời Hậu Tần nước Quy Tư).Biên dịch: Cư sĩ Phúc Tú(Tham khảo bản dịch của TK Thích Tuệ Hải và Cư sĩ Nguyên Thuận, Cư sĩ Huyền Thanh)

CÚNG PHÓNG SINH (Hán Việt)

CÚNG PHÓNG SINH (Hán Việt) Nam mô A Di đà Phật. Đệ tử…Pháp danh…chí thành cung thỉnh chư Phật, các Đại Bồ tát, chư Hiền Thánh tăng, 8 bộ Trời Rồng, các Thánh hộ Giới, Thiện thần Từ bi gia hộ, chứng minh chứng giám. Hôm nay là ngày… Đệ tử Tín chủ… Đại vì tiến lễ… thành tâm phóng sinh… (Chúng sinh bay ở không, sống ở dưới nước…). Hôm nay Đệ tử Trai chủ phát tâm Bồ đề mà các Hữu tình Chúng sinh mà được tự do, thoát khỏi cái chết.

KHOA CÚNG THÍ THỰC CÚNG CHÚNG SINH (Hán Việt)

KHOA CÚNG THÍ THỰC CÚNG CHÚNG SINH (Hán Việt)Nam mô Đại thánh Khải giáo A Nan đà Tôn giả tiếp dẫn Chúng sinh Đông Tây Nam Bắc, Tứ duy Thượng hạ, Nam nữ Thập loại Đẳng chúng Cô hồn đồng lai thụ Cam lộ vị. (3 lần).

CHÚNG TA NGÀY NAY BÁI SÁM VÌ SAO LẠI KHÔNG LINH?

CHÚNG TA NGÀY NAY BÁI SÁM VÌ SAO LẠI KHÔNG LINH?Có rất nhiều đồng tu đến nói với tôi họ rất muốn đem những nghiệp chướng của chính họ tiêu trừ đi, thế nhưng họ đã dùng rất nhiều phương pháp cũng không thấy hiệu quả, nghiệp chướng chẳng những không thể tiêu trừ mà còn có xu hướng ngày càng tăng thêm. Tôi hỏi họ:

Phật giáo không phải tôn giáo

Phật giáo không phải tôn giáo Phật giáo đích thực không phải là tôn giáo để cầu nguyện mà tự mình phải thể hiện đời sống tự giác, giác tha. Cầu nguyện có thể có nhưng với mục đích giúp con người thắng được lòng ích kỷ, Chân, Mỹ, Thiện không đến với những người cầu xin chư đại Bồ-tát ban bố cho mà đến với những người tự mình sống trong Giới, Ðịnh, Tuệ, tự biến hành động,

KINH TRƯỜNG THỌ DIỆT TỘI NGHI THỨC KHAI KINH

KINH TRƯỜNG THỌ DIỆT TỘI NGHI THỨC KHAI KINHNIỆM HƯƠNG(Đốt hương, cắm hương, quỳ thẳng niệm hương cúng dường Tam Bảo)Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

KINH TRƯỜNG THỌ DIỆT TỘI 2

KINH TRƯỜNG THỌ DIỆT TỘI 2NGHI THỨC KHAI KINHNIỆM HƯƠNG(Đốt hương, cắm hương, quỳ thẳng niệm hương cúng dường Tam Bảo)Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Đạo Đức Thiên Tôn

Đạo Đức Thiên Tôn“Đạo” bắt nguồn từ Thái cực, “Lý” thông suốt nhờ Âm – Dương, người ngay thẳng tôn thờ điều đức, vạn vật sinh trưởng làm sáng điều nhân, đạo pháp to lớn, hiển hiện xuống thần ban sách báu, lời văn linh thiêng, huyền diệu khôn lường, lời triện vàng như mây lành rủ xuống.

Trang chủ

Giới thiệu

Tư vấn luật

Liên hệ